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书名:

王的學問:中國歷史中的君王論

作者:

王壽南

格式:

pdf,epub,mobi,txt

出版商:

臺灣商務印書館股份有限公司

作者分类:

王壽南

标题排序:

王的學問:中國歷史中的君王論

出版日期:

10月 2023

修改日期:

29 11月 2023

大小:

1.45MB

语言:

中文

孟子「聞誅一夫紂也」之論是站在人民的立場來否定暴君地位,為民本思想開創了一個新的積極道路。

秦漢以後,民本思想在專制政治之下未能繼續發揚,成為停滯消沉的狀態,然而民本思想實未消滅,例如董仲舒之「天之生民,非為王也,而天之立王,以為民也。故其德足以安樂民者,天予之;其惡足以賊害民者,天奪之。」10陸贄之「人者邦之本」,11均灼然可見,尤是歷朝君主的諭旨和大臣的奏本,經常提及仁政愛民之言,雖然多是空話,但也表示民本思想在知識分子的思想中並未消除。及至明末清初,黃梨洲感亡國之痛,乃大倡「君客民主」之論,12遂使沉寂了近兩千年的民本思想又大放異彩。

民本與民主並不盡同,站在人民的立場來看,民本是消極的、被動的,民主是積極的、主動的。民本與民主之不同,一如獨資公司老闆之愛護下屬與議員之為民喉舌之不同。中國古代政治有民本思想,然而卻未能發展到民主思想。有民本思想而無民主思想,這並非中國的「賢哲」們不知進步,而係中國的政治環境使然。

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