1840年以来的中国「pdf-epub-mobi-txt-azw3」

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书名: 1840年以来的中国【豆瓣9.1高分评价!以关键人物、时刻、概念为交错,纵论近代中国的演进与嬗变,康有为、梁启超、严复、孙中山、陈独秀、胡适,戊戌变法、临时约法、五四运动、五四宪法、七五宪法、八二宪法!如果认识和思考近代中国,是关涉现代中国转型的大哉问!】

作者: 王人博

格式: EPUB

路径: 点击打开

出版: 九州出版社

作者分类: 王人博

Title sort: 1840年以来的中国【豆瓣9.1高分评价!以关键人物、时刻、概念为交错,纵论近代中国的演进与嬗变,康有为、梁启超、严复、孙中山、陈独秀、胡适,戊戌变法、临时约法、五四运动、五四宪法、七五宪法、八二宪法!如果认识和思考近代中国,是关涉现代中国转型的大哉问!】

日期: 09 12月 2021

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出版日期: 3月 2021

修改日期: 09 12月 2021

大小: 0.75MB

语言: 中文

“亡国”也是革命党人时常论说的一个观点。因为有了“亡国”,才会有所谓的“光复”。那么,何谓亡国呢?明末清初的思想家顾炎武在其《日知录》里就有亡国、亡天下的分别:“易姓改号,谓之亡国;仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。”中国传统意义上的亡国,就是指“易姓改号”——“宋亡明兴、明亡清替”这本是简单明了的。章太炎对之深有味其言,但又改正说,顾炎武所讲的保国应叫“保一姓”,而所谓“保天下”应当叫“保国”。 [9] 而他在《排满平议》中又说:“排满洲者,排其皇室也,排其官吏也,排其士卒也。若夫列为编氓,相从耕牧,是满人者,则岂欲剚刃其腹哉?……所欲排者为满人在汉之政府。”这种不时改变论点的做法,无法让人把握“亡国”的真正意旨。“亡国”一说本是模糊的,革命党人在这模糊的一说里又加进“民族”一词,就更是让人捉摸不定了。 [10] 对这一问题的矛盾与混乱,来自革命党人对“民族与民国、民权”关系问题上的理论底气的不足和对“共和”体认的偏差。

与之不同,作为立宪党人的梁启超则是清醒的。在他看来,不仅满族和汉族同为中国的民族,而且除其外,蒙古族、回族、藏族等民族也是中国大家庭里的一员,并依此见识为基础,提出了“大民族主义”和“小民族主义”之说。 [11] 他认为:革命党人“排满为先”的主张属“种族革命”的范畴。他警告说,中国当前最大的危险并不是满洲政府而是帝国主义,因此目前面临的最大问题是“大民族危亡”,是“救国”。 [12] 中国目前需要的不是汉族对满族的武力讨伐,而是内部各民族的团结和整合。清朝的去留问题是论战的前提。


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