躁動的亡魂「pdf-epub-mobi-txt-azw3」

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书名:躁動的亡魂:太平天國戰爭的暴力、失序與死亡

作者:Tobie Meyer-fong 梅爾清

格式:pdf-epub-mobi-txt-azw3

出版:x

出版日期:6月 2020

大小:10.60MB

语言:中文

乾隆朝之後,越來越多的記載將建祠和歲祭視作「安撫忠魂」的手段。王朝死難者越來越少被當作英雄典範來呈現,且和之前相比,他們更加被視為朝廷及其地方代理必須補償、撫慰的受害者。24隨著忠誠與軍職之間聯繫的減弱,值得旌表的忠義之死逐漸遠離正規的戰場。在十九世紀前期,我們發現越來越多出身平民的烈士,有些死於與叛賊的遭遇,有些則在清白可能遭受玷污的情況下選擇自殺。在道光朝早期的地方祭祠中,平民烈士與軍人烈士之間的界線十分模糊,例如在陝西昭忠祠的「昭忠節孝例」中,25有將近五千名的士紳、平民和婦女因抵抗叛賊時的特出義行,而成為烈士入祀祠中。在某個邊區例子中,「商、民、漢、回」成為附祀的烈士,而他們只代表著「殉難」類別下人數不斷增長的平民與文官的一部分。26

儘管旌表與特定案例中的激烈情感與傷痛糾結在一起,但旌表理由也變得越來越官僚化。身分地位及位階等等的劃分更為精細。與此同時,有關地位的規定也隨時可以被打破:遭受極度折磨與家破人亡的受害者,可能有資格在死後得到升遷,好讓他們達到一定位階,以符合規定的最低入祀要求。27因此在實踐上,有關身分地位的規定遭到侵蝕而逐漸鬆動,儘管這些要求在原則上被重新強調。

在一八五○-一八六○年代,被認定有旌表資格的死者人數多到旌表體系無法應付。一八五三年的一份諭令稱:

自粵匪竄擾以來,地方文武官員,或守城殉節,或臨陣捐軀。及紳士人等,志切同仇,盡忠效死者,業經立沛恩施,交部分別議卹,並將被害較烈各員,命於各該處建立專祠,以昭忠節。該官紳等忠義之氣,允堪振起懦頑,褎卹之典。仍宜特從優厚。著該部詳細查明已經給予卹典者,再行分別酌議加增予諡,或入祀昭忠祠。

關於「其家屬殉難者,應如何優卹之處」的問題,咸豐皇帝希望「毋稍疏漏,用示朕勵節勸忠之至意」。而尋常百姓的犧牲尤其不能忘記:「雖貴賤之不同,實節義之無愧。」28各省督撫也應查訪轄內德行特出的犧牲者加以旌表,以確保偏僻鄉里的受害者不被「湮沒弗彰」。29受害者將被尊奉為烈士和英雄,他們為朝廷盡忠,至死方休。

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