书名: 唐代五诗人（张炜20多年沉浸于古诗学的结晶；第六部中国古典诗论，授课订稿；探索5位诗人的精神与艺术世界；人文社倾力打造）

作者: 张炜

格式: EPUB

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出版: 人民文学出版社

作者分类: 张炜

Title sort: 唐代五诗人（张炜20多年沉浸于古诗学的结晶；第六部中国古典诗论，授课订稿；探索5位诗人的精神与艺术世界；人文社倾力打造）

日期: 08 9月 2022

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id: 1272

出版日期: 1月 2022

修改日期: 08 9月 2022

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语言: 中文

韩愈是一个诗人，但作为一个文章大家似乎名气更盛。有时宁可回避其诗，而必谈其文。打开当代一些选本和教材，会发现多有文章，而诗则少见。这是不是一个误区？是不是一种优长对另一种优长的遮蔽？需要我们直面文本才好。诗与文其实不能截然分开，前者为后者的灵魂与核心，后者为前者的基础，并且可以看作更开阔的后方。韩愈的诗文之间关系绝非独立和分离，而是相互支援以至于共同抵达一种成就和境界。这一点必须得到充分的认知，否则不仅无法准确理解和评价他的诗歌，更不会深入文章的腹地。

就形式的演变和渊源来看，传统的诗是文的精炼化和声韵化，是另一种形式的文。诗与文的完全对立和脱离既非常荒谬，也不可能。但从另一方面来说，文毕竟不是诗，因为文所不及之境才有诗，可见还不仅是一个形式问题。诗的确是极为独特的事物，是一种非如此不可的、极具特质与高度的表达，当然不能用文来取代。所以从中国历史上第一部诗歌总集《诗经》诞生到现在，几千年过去，诗作为一种文学样式仍然存活，而且远无终结之相。有人可能说“诗”之称谓仍存，其形式本身，更有表达范式，早就经历了脱胎换骨的巨变。他们会列举从白话文运动到今天、由最初之直白和自由，走入类似西方现代主义的晦涩和怪异。这是客观存在的事实，但这种说法貌似成立，仍旧缺乏根本依据。诗的本质意义并无改变，它仍然还是文学的核心，这一点是不可替代的。无论读者数量多少，诗作为一种极致化的表达方式，仍然是文学审美的高端，这种地位与尊严是无可撼动的。

说理性与叙事性是文章强项，但这些优长即便是诗也未能彻底割舍，相反总要以另一种面目出现。从古到今，人们公推“韩文”，其诗则要退其次。就他个人来说，也是以文为最重要的志业。每每书写文章，必定理茂辞盛，气势夺人，但如此凌厉之文一旦入诗，也不失为另一境界。他的诗章同样好不痛快，别有新调。“山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞。升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥。”“山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围。当流赤足踏涧石，水声激激风吹衣。人生如此自可乐，岂必局束为人。嗟哉吾党二三子，安得至老不更归。