书名:圣山来客：追寻拜占庭的余辉

作者:〔英〕威廉·达尔林普尔

格式:EPUB

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出版:社会科学文献出版社

作者分类:〔英〕威廉·达尔林普尔

Title sort:圣山来客：追寻拜占庭的余辉

日期:05 8月 2022

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出版日期:4月 2022

修改日期:05 8月 2022

大小:2.23MB

语言:中文

在阿勒颇的最后一个早晨，我偶然发现了一件最意想不到的拜占庭遗物。它隐藏在这座城市肮脏而偏僻的街道旁的教堂里，仿佛一块隐藏在某个不为人知的采石场里的珍稀化石，没有受到潮流变化的侵蚀，保持原貌直至今日，它是一种古老的素歌形式，也许是格里高利圣咏的直接祖先。若真是如此，那它可能代表了整个西方圣乐传统的主要根源之一，就像它听起来那样非比寻常。

这一发现始于和都主教格里高利奥斯的谈话。我们见面的时候，他顺嘴提到在阿勒颇曲折幽深的市井里避难的不同群体中，有乌尔法利人（Urfalees），也就是乌尔法（即古时候的埃德萨）的叙利亚基督徒的后裔。据我读到的乌尔法近代史，以及我上个月访问那里时所了解到的情况，乌尔法的叙利亚正教徒社群遭受了和不幸的亚美尼亚人一样的命运。但事实显然并非如此。虽然乌尔法的很多苏里亚尼人的确在一战中死于屠杀，但阿塔图尔克于1924年从法国人手中夺回乌尔法时，这里的苏里亚尼人仍然不少，足以让土耳其领导人担心乌尔法的民族纯净度。因此，他下令立即驱逐所有从奥斯曼人的刺刀下幸免的基督徒。

乌尔法利人的大篷车接二连三地离开了乌尔法，他们安全地越过了叙利亚边境，这令他们自己都感到吃惊。在法国官员的陪同下，他们来到了阿勒颇郊区一片满地帐篷的地方。这个地方现在还在，尽管那些帐篷已经被一堆破破烂烂的混凝土建筑取代，就像二十三年后巴勒斯坦人搭起的难民营一样。格里高利奥斯告诉我，当年“出埃及”（离开乌尔法）的最后一个幸存者仍然在世，他安排我们见了面。

我在陡峭的楼梯上寻到了马尔福诺·纳梅克（Malfono Namek）的公寓，公寓所在的这条狭窄肮脏的小巷子就是如今叙利亚正教徒的聚居地。马尔福诺（这个词是老师的意思）·纳梅克生着一张瘦削的苦行僧般的脸，蓄着牙刷胡，脸上带着猫头鹰似的警觉神情。他身穿一件二十世纪三十年代的细条纹西装，就像以阿尔·卡彭（Al Capone）之事为主题的电影里私酒贩子穿的那种。喝完茶后，我问纳梅克能不能回忆起一点儿1924年他离开乌尔法时的事情，因为他那时年纪应该还很小。