书名:纸的文化史（穿越时间长河，体验一段趣味又迷人的文化旅程，见证纸张的优雅与魔力。入围莱比锡书展专业书籍奖，《华盛顿邮报》《出版者周刊》重磅推荐。）

作者:(德)罗塔尔·穆勒

格式:EPUB

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作者分类:(德)罗塔尔·穆勒

Title sort:纸的文化史（穿越时间长河，体验一段趣味又迷人的文化旅程，见证纸张的优雅与魔力。入围莱比锡书展专业书籍奖，《华盛顿邮报》《出版者周刊》重磅推荐。）

日期:29 7月 2022

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id:917

出版日期:2月 2022

修改日期:29 7月 2022

大小:0.87MB

语言:中文

同时使用手写版和印刷版是路德[1]传播策略的一部分。他与他的追随者使用这种新技术，并称颂书籍印刷是上帝赠予宗教改革者用来解放《圣经》的工具，这也经常被描述成印刷术在文化上得以传播的催化剂。但这种对印刷术的坚决拥护并不意味着放弃或贬低手稿。因为路德想要使每一名信众都可以日常读经，想给他们提供印刷的教义问答或“平民圣经”，以便从童年开始每天查阅。在这个计划中，他将手写作为一种对印刷文本的学习、领会和记忆的方式。当他讨论当权者的职责并详细说明什么是公正的领导时，他始终将书写媒介的两种形式牢记于心——手稿和印刷书籍，书记员、法官、公证员以及博学的“博士”。通过书籍摘要或是手写训诫稿的形式，这两种书写媒介与口述和布道辞联系在一起。路德的学生、随从和同事所记录的他的演讲和辩论有二十余卷。

鉴于这种聚集状态的网络，“从手稿到印刷”便不再指向谷登堡之后的整体文化运动，但它确实描述了产生“作者”这一近代概念的背景。中世纪的手稿往往是收集在一起的不同作者的文字，名字和文字之间的联系很松散。就像已经被多次证明的那样，印刷机催生了近代作者的出现，使得文字上的合法性和象征性的所有权与一个作者联系在一起。