书鱼知小「pdf-epub-mobi-txt-azw3」

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书名:书鱼知小【文化大家流沙河代表作,专讲那些不重要但好玩的事情,揭示细节里的古代生活真相!主题很小,篇幅很短,正史不讲,老师不考,却可以让你打开历史的后门,看到不一样的古代。】

作者:流沙河

格式:pdf-epub-mobi-txt-azw3

出版:北京联合出版公司

出版日期:12月 2020

大小:1.24MB

语言:中文

哪一门自然科学最古老?当然是天文学,前人早已说过。天文学能古老到几千年前?尚无答案。我想答案应该有了,那就是至少六千年前。

客曰:咦,你别乱说哟。司马迁著《史记·天官书》不过两千年前。

《尚书·尧典》记四中星,就算此篇不是战国时的著作,果然真是帝尧之典,也才四千三百年嘛。怎么一下就跳到了六千年前?你有啥根据呀?

根据是1987年6月河南濮阳西水坡考古发掘出来的一座墓葬,亦即著名的M45号墓葬,葬品已见东宫苍龙七宿与西宫白虎七宿之端倪。请详述之。墓主男性壮年,身长一米八四,仰卧,头南足北。其北,墓主双脚正对用蚌壳和小孩胫骨摆塑成的北斗星。其东,亦即墓主之右,用蚌壳摆塑一龙。其西,亦即墓主之左,用蚌壳摆塑一虎。此外,墓主四周还散布着零星蚌壳,表示满天繁星。蚌壳摆塑的那条龙,长一米七八,高零点六七米,形态似鳄,昂头挺胸,耸身曳尾,做爬行状。用C-14测定,距今已有6460±135年,被专家们称誉为“中华第一龙”。消息发布,轰动全国。报刊文章围绕此一重大发现,多认为可由此探求中华文明之起源,以及龙之起源与龙文化之丰富内涵。

窃以为宜先说墓主双脚正对着的北斗星图。蚌壳摆塑北斗之魁呈三角形,稍有异于今人常见之四方形。若问原因,也很简单,六千年前古人所见斗魁就是那个模样。须知一切恒星并非真恒,都在运行不止。积年既久,就变样了。脚对北斗表示墓主地位很高。《史记·天官书》云:“斗为帝车,运于中央,临制四乡。”墓主乘北斗星,必须是大酋长(远古的帝)。墓主右旁的龙是龙星图,左旁的虎是虎星图。事关天象,不在乎“第一龙”之宣传(为啥不宣传“第一虎”)。二十八宿中的苍龙七宿,角、亢、氐、房、心、尾、箕,夏夜见于南天。去掉角宿和箕宿,中间五宿连缀成图像,古希腊人眼里是蝎,古中国人眼里是鳄(最早的龙)。这五宿最为农耕民族所熟悉。《国语》说“农祥晨正”指其中的房宿而言,事涉春耕。《诗经·豳风·七月》说“七月流火”指其中的心宿而言,事涉秋收。仰观这五宿的连缀,小孩也会看出它像爬行动物。至于像什么,就和观察者的文化有关系了。吾国先民惧鳄,它要吃人吃畜,斗不过它,就崇拜它。仰观那五宿,觉得它像鳄(也就是龙)。后世苍龙七宿之说由此缘起。大酋长死了,灵魂升天,乘北斗星,右傍龙星,左傍虎星,遨游星空,照看人世。这就是M45号墓葬所见天文图像的语言。其间并无鼓吹龙伟大的意思,所说的是天象,是星座。

配合爱国主义教育,宜多宣传祖先在科学上的贡献,不宜搞龙崇拜。濮阳地瘠民贫,招徕旅游,借龙生财,当然有理。只是专家和文化人在必要的凑趣之余,也应多作高水准的纯学术的探讨才是。要传承的是文化,非龙崇拜。

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