易中天品读中国(pdf+epub+mobi+txt+azw3)

推荐书 历史/传记类电子书 2019-10-14 1.38 K 0

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《周易》与理性态度


再说理性态度。

实际上,忧患意识同时也就是理性态度。因为所谓忧患,就是既非盲目乐观,也非一味悲观。可见没有理性,也不会有忧患。没有理性会怎么样呢?要么得意忘形,肆无忌惮,以为天上总会掉馅饼。要么提心吊胆,疑神疑鬼,歇斯底里,神经质。

周人有理性,所以忧患。因为忧患,所以《周易》就从巫术变成了哲学。

哈,我这样说,肯定会挨骂。那些愤青会跳起来说,你怎么能说我们中华民族最伟大的经典是巫术呢?你这不是侮辱中国人民吗?还有,你怎么能说巫术变成哲学呢?你这不是要搞伪科学吗?

对不起,我得实事求是地告诉大家,第一,《易经》原本就是巫术。第二,巫术不是贬义词,我这里的说法只是一个客观的表述。第三,巫术也不是伪科学。至少,原始时代的巫术不是。那它是什么呢?前科学 。或者说,科学前的科学 。

这个事,恐怕要稍微说明一下。如果大家有一点文化人类学的知识,那就应该知道,巫术是人类文化最早的模式之一。这么说吧,人类最早的物质文化模式,是工具;最早的精神文化模式,是巫术。然后,才有科学和宗教。科学和宗教都来源于巫术。不过,宗教和巫术,是相反的。科学和巫术,则有惊人的相似之处。有什么相通的呢?就是科学和巫术都相信两点:第一,世界的变化是有规律的,因此世界是可以认识的。第二,人类一旦认识了自然,掌握了规律,就能够利用自然、控制自然、改造自然。


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